重庆教师招聘《教育公基》：陈鹤琴

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一、陈鹤琴先生的生平事迹

陈鹤琴(1892-1982)，中国幼教之父。浙江省上虞人，15岁入杭州蕙兰中学。

1911年2月(清宣统三年)入上海圣约翰大学，同年秋转入北京清华学堂(1928年改名清华大学)。

1914年(民国3年)8月毕业。同年考取公费(“庚款”)留学美国，与陶行知同行，就读于约翰斯·霍普金斯大学、哥伦比亚大学，师从杜威、克伯屈，获哥伦比亚大学师范学院教育学硕士学位。

1919年，陈鹤琴到南京高等师范学校工作，讲授《儿童心理学》课程。1920年，以长子陈一鸣为研究对象，进行儿童心理发展的观察和实验，写成《儿童心理之研究》。

1923年任东南大学教授兼教务主任，创办中国第一所实验幼稚园-南京鼓楼幼稚园，形成系统的、有民族特色的学前教育思想，主张“活教育”。

1927年，陶行知创办南京晓庄试验乡村师范学校，陈鹤琴兼任该校指导员及第二院院长。创办幼稚教育刊物《幼稚教育》。参与编写《幼稚园课程标准》

1940年，创立江西省国立幼稚师范学校，1945年迁校到上海，创立上海幼稚师范学校，建设了当时的幼稚师范教育体系。

解放后，陈先生担任南京大学师范学院院长兼幼教系主任和南京师范学院院长。创立了附属幼儿园、附属幼儿师范学校、儿童教育研究室、儿童玩具研究室以及附设玩具工厂等一套完整的教学和科研体系。

50年代，由于杜威思想受到批判，陈鹤琴的教育思想也受到波及，陈鹤琴被赶下讲台，但仍然在社会各界积极倡导幼儿教育的重要性，为幼儿教育事业作

出杰出贡献。

二、陈鹤琴的生平教育思想

“活教育”思想体系

1.目的论

①做人，做中国人，做现代中国人

②做现代中国人的要求：要有健全的身体;要有建设的能力;要有创造的能力;要能够合作;要服务

具体解释：“做人”是“活教育”最为一般意义的目的。陈鹤琴认为，人之所以区别于动物就在于人的社会性，自有人类历史以来，个人都难以离开社会而独立。做“中国人”，“今天我们生在中国，是一个中国人，做一个中国人与做一个别的国家的人不同”，不同在于，生活在这一国度的人们，共同拥有光荣的历史;生长在这一个国度的人们，其命运息息相关。做“一个中国人”，并进一步提出做“现代中国人”，要满足五个方面的要求：第一，“要有健全的身体”第二，“要有建设的能力”;第三，“要有创造的能力”第四，“要能够合作”第五，“要服务”。第一个条件是要有健全的身体，身体的好坏，对一个人的道德学问有绝大的影响。我们有了健全的身体，才能应付现代中国艰巨的事业，这是毫无疑义的。第二个条件是要有建设的能力。就学校来说，学生在校里应当训练他们从事于种种建设工作，大一点的为开辟校园农场，设立工厂图书馆，小一点的，修筑道路，整理桌椅，粉刷墙壁，布置环境，学校里面的一切东西有破坏，就要学生自己去修好，一有缺点，就要学生自己去补救，过去学生的建设能力往往太薄弱，现在我们要把它培养起来，以适应国家的需要。第三个条件就是要有创造的能力，中国人的创造能力本来是很强的，不论是文化抑或制度在古代就已经很好，只因近数百年来因循苟且不知创造，及至科学一兴，思想就格外受到束缚，一般文人学士，摇笔呐喊的能力本领虽有余，而创造能力则不足。时至今日，我们亟需培养儿童这种创造的能力。儿童本来就有一种创造欲，我们只要善为诱导善为启发，可以事半而功倍。第四种条件就是要能够合作。我们中国人个性很强，喜欢各自为政，在团体活动中，常常缺乏合作能力的表现。所以我们对于小朋友要从小就训练他们能合作团结，才能使他们配做一个新中国的主人翁。第五个条件就是要服务。人如果也不知道助人，不知道为大家服务，那么就一定变成一个自私自利，只知道有我不知有他的市侩，与禽兽也就相去不远了。如果人人如此，那么民族的生存就极堪忧虑，国家的前途也就万分危险呢?

2.课程论

①课程应结合自然、社会、儿童生活和学校教育内容

②开设“五指活动”：儿童健康活动、儿童社会活动、儿童科学活动、儿童艺术活动、儿童文学活动

具体解释：大自然，大社会都是活教材。所谓“活教材”，是指取自大自然、大社会的“直接的书”，即让儿童在与大自然、社会的直接接触中，在亲身观察中获取经验和知识。既然“活教育”的课程内容是来源于自然、社会和儿童的生活，其组织形式也必须要符合儿童的活动和生活的方式，符合儿童与自然、社会环境的交往方式。为此，他提出能体现儿童生活整体性和连贯性的“五指活动”形式，即：儿童健康活动，儿童社会活动，儿童科学活动，儿童艺术活动，儿童文学活动。

3.教学论

做中教、做中学、做中求进步(既强调学生在教学活动中主体性，也强调教师要进行有效指导)

具体解释：他依据儿童心理学和教育学原理，结合本人的教育经验，提出了17条“活教育”的教学原则：凡是儿童能够做的，就应当教儿童自己做;凡是儿童自己能够想的，应当让他自己想;你要儿童怎么做，就应当教儿童怎样学;鼓励儿童去发现他自己的世界;积极地鼓励胜于消极的制裁;大自然、大社会是我们的活教材;比较教学法;用比赛的方法来增进学习的效率;积极地暗示胜于交际的命令;替代教学法;注意环境;分组学习;教学游戏化;教学故事化;教师教儿童;精密观察。 

陈鹤琴的知识多出现在客观题里面，尤其是上述的目的论、课程论和教学论这三个方面。所以这块的知识需要进行重点备考。