《美术学科知识》：拉奥孔群像

《拉奥孔群像》

基本信息：
大理石群像《拉奥孔》于罗得岛发现的，群像高184厘米，据西方考古学家考证，其制作年代约在公元前1世纪中叶，作者是罗得岛的雕塑家阿基桑得罗斯与他的儿子坡里多罗斯、阿典诺多罗斯，如果真是这样，它应屆于罗马时代的雕到，但由于罗得岛的雕塑风格与柏加马的风格十分相近，它们都偏重于表现战争与激烈的斗争，人物的肌肉都表现得十分紧张，而且在内容上也有共同性，如在柏加马的宙斯祭坛浮雕上一样，一般以神话或现实中的战争为主，雕刻史家们就把这学群像放在希腊雕刻史中来研究，归为希腊艺术中的希腊化时期的作品。

作品背景：
拉奥孔是希腊神话中的特洛伊祭司，由雅典娜诸神庇护的希腊军与特洛伊人进行了长达10年的特洛伊战争，久攻不下的希腊人想出了木马计：用木头做了一匹巨大的马置特洛伊城外，将士假装撤退，隐进到附近的海湾里，奥德赛率领众英雄藏入马肚里，使特洛伊人以为希腊人逃走，自满庆功,欲打开城门将它拉近城里，将它视作神赐的战利品、荣誉与胜利的象征。但阿波罗神庙的老祭司拉奥孔警告特洛伊人，阻止这匹木马拉进城内以免中计，这触怒了雅典娜和众神要毁灭特洛伊城的意志，于是雅典娜便派遣两条巨蛇，把拉奥孔父子三人缠死。这是一个神与人冲突的悲剧，作为祭司，预告灾难的来临是他的责任，但他违背了天意，因而遭到惩罚，拉奥孔群像就是以此为背景，表现了拉奥孔及其孩子被蛇缠绕那一刻的表现。

艺术特点：
在《拉奥孔群像》上所表现出来的是极度的肉体痛苦，不过这种肉体痛楚多于内心的激动，也即说三个被蛇缠身的形象所构成的戏剧性表演，超过了对他们心灵活动的揭示，它们缺少一种由于灵魂的挣扎而迸发出来的激情，作品不够深沉欠含蓄，只具有表面的力度和造型上的结构美。我们从这组群像的写实技巧上看，作者是深谙人体解剖知识的，他们对人在表现痛苦时的动作，对巨蛇缠身的情景作了精心的设计和美的构想，体现了古希腊艺术中只展现美而不表现丑的特点。

意义价值：
在古希腊，美就是古代艺术家的法律，他们为了避免在表现痛苦中显示丑，往往避免激情，或是冲淡到多少还可以现出一定程度的美来，它把身体的苦痛冲淡，把哀嚎化为轻叹。