重庆教师招聘《教育公基》：104位教育人物—荀子

【教育人物64】荀子

人物简介

荀子是先秦儒家最后一位大师，也是先秦思想的集大成者。其思想和社会实践对战国末期社会政治和思想学术的发展，对中国古文化的传承，都产生过重大影响。

教育思想

荀子是整个春秋战国思想的理论总结者，他提出“性恶论”，在中国教育史上开创了与教育“内省说”完全相反的教育—“外铄论”。“礼”是荀子整个教育理论的核心。

（1）教育作用：化性起伪。

（2）教育目标：培养“大儒”。俗儒、雅儒、大儒。（区别于王充）

（3）教学方法：闻—见—知—行。“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”、“君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体。”

（4）提出“唯师说”（天地君亲师），最早将“道”“德”联在一起用。

（5）人的身心发展的动力来源——外铄论

也称为环境决定论、外塑论或经验论等，认为人的发展主要依靠外在的力量，诸如环境的刺激和要求，他人的影响和学校的教育等。

①荀子：我国古代性恶论的代表人物荀子认为，“今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉。”

（6）我国中小学教学的基本原则——直观性原则

基本含义：教师在教学活动中，利用学生的多种感官和已有的经验，通过各种形式的感知，使学生获得生动的表象，从而比较全面、深刻地掌握知识。

荀子：“不闻不若闻之，闻之不若见之”“闻之而不见，虽博必谬”；贯彻该原则的教学要求：①正确选择直观教具和现代化教学手段；②直观要与讲解相结合；③防止直观的不当与滥用；④重视运用语言直观。