【教育人物60】杨贤江
人物简介
董仲舒(公元前179年-前104年),广川(河北省景县广川大董故庄村)人,西汉哲学家,儒客大家。汉景帝时任博士,讲授《公羊春秋》。系统地提出了“天人感应”“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”“罢黜百家,独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳,使儒学成为中国社会正统思想,影响长达二千多年。他提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。
主要论著
《天人三策》
《士不遇赋》
《春秋繁露》
思想成就
1.大一统
董仲舒提出思想“大一统”的论点。董仲舒在《天人三策》中说:只要不是在六艺之列的,(所谓“六艺”,指“礼”“乐”“射”“御”“书”“数”)和孔子那一套儒家思想的人。都不许其发展,不允许和儒家思想一起存在。用思想统一来巩固政治统一,思想应该统一以孔子为代表的儒家上。只有政治统一才能长治久安统一思想成了大一统的关键。汉武帝采纳了董仲舒思想要大一统的建议之后,施行了“罢黜百家,独尊儒术”政策,将儒学作为正统思想,产生了中国特有的经学以及经学传统。汉代立五经博士,明经取士,形成经学思潮,董仲舒被视为“儒者宗”。
2.天人感应
董仲舒“天人感应”论,是以社会、政治来说的。他用这一象征农民阶级政治力量的“天”,来戒惧皇帝,使之自敛。董仲舒“天人感应”的思想限制了皇帝的私欲和权力,为整个封建社会的长治久安作出了重要的贡献,其意义是深远的。
3.以德治国
实行礼义,布施仁德的政策,以德治理为主,重视“教化”,主张用仁德代替严刑。视“德治”主张为巩固封建统治的基本治国原则。以“德治”为主,“法治”为辅。