重庆教师招聘《教育公基》：西周教育制度的特点是什么

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今天金标尺就来和大家讲一讲西周教育制度的特点，特点如下：

1、学在官府

西周是中国奴隶社会的全盛时期。西周在文化教育上的重要特征是“学在官府”，又称“学术官守”，其形成的最根本原因是西周生产力发展水平有限和社会制度结构。教育机构设置在官府之中，学术和教育为官方所把持，国家中有文字记录的法制规章、文献典籍以及祭祀典礼用的礼器都掌握在官府，普通百姓根本无法接触。

“学在官府”具体表现为：

①惟官有书，而民无书；

②惟官有器，而民无器；

③惟官有学，而民无学。贵族垄断了教育的物质资源，也垄断了教育活动本身，教师由职官兼任，这也导致西周官学的一个明显特点，即“官师合一”。

由于社会经济发展水平的局限，不可能建造很多大型公共建筑供各种专门活动之用。西周的学校不仅是教学的场所，也是多种社会活动的场所，教育机构和行政机关不分，这种“政教合一”是官府办学条件下的必然结果。

2、小学与大学

①小学：儿童进入小学的年龄与其家庭的政治地位直接有关，贵者入学年龄早，反之则晚。八岁是王侯太子入国学之小学的年龄，10岁至13岁是公卿之太子、大夫元士之嫡子如国之小学的年龄，15岁是众子及部分平民子弟入小学的年龄。小学的学习年限约为7年。小学教育的内容就是德、行、艺、仪几方面，实际上是关于奴隶主贵族道德行为准则和社会生活知识技能的基本训练。

②大学：进入大学接受教育有一定限制，只有少数符合资格的人才能享受大学教育。贵族子弟按身份入学;平民中的优秀分子经过推荐选拔，方能入学。入学资格的限制，体现西周教育的等级性。王大子入大学的年龄为15岁，因王大子十五而行冠礼，标志着已达成年；其他人二十而冠，20岁入大学。大学的学程为9年。

大学的教学已具有计划性，表现为定时定地进行教学活动。大学学大艺，履大节，分科教学以礼乐为重，射御次之，还学习《诗》(乐教的组成部分)、《书》(学上古之书，知道前代的政治历史经验，有助于学礼和准备学成后参加政事)。在大学期间，第一、三、五、七、九学年定期考核，考核内容包括德行和道艺两方面。七年告一段落，称为“小成”;第九年考核合格，结束学业，称为“大成”。对于合格的学生，可以分派官职，奖励爵位和俸禄;对于不合格的学生，经过一系列的劝诫程序之后仍不改悔的，则流放远方，永不再使用。天子的大学和诸侯的大学不仅名称不同，规模和等级也有差别。天子的国学规模较大，结构比较复杂，有“五学”之称，即辟雍(又称为学宫)、成均、上庠、东序、瞽宗;诸侯所设的大学半面临水，称为泮宫。

3、国学与乡学

设在王都的大学、小学，总称为国学。设在王都郊外六乡行政区中的地方学校，总称为乡学。乡学的入学对象主要是一般奴隶主和平民子弟。乡学由管理民政的司徒负责总的领导，其教育内容有明确的规定，即“乡三物”“一曰六德，知、仁、圣、义、忠、和;二曰六行，孝、友、睦、姻、任、恤;三曰六艺，礼、乐、射、御、书、数。”乡学内容以德、行、艺为纲，基本要求和国学是一致的。地方学校自乡以下有四学：乡校，州序，党庠，闾塾。乡学实行定期的考察和推荐。乡大夫选择秀士报送司徒，称为选士，司徒从选士中再选择优秀者升入大学，称为俊士。选士免乡中赋役，俊士免国家赋役。

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