重庆公务员《申论》写作素材：名人名言积累（五十三）

1.名言：君子生非异也，善假于物也。

典出：荀子《劝学》

释义：君子的资质秉性跟一般人没什么不同，只是善于借助外物罢了。

相关评论：《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题，较为系统地体现了荀子的教育思想。

2.名言：夸而有节，饰而不诬。

典出：《文心雕龙·夸饰》

释义：夸张而有分寸，修饰而不捏造。

相关评论：《夸饰》是《文心雕龙》的第三十七篇，专论夸张手法的运用。刘勰不仅认为从开天辟地以来，有文辞就必有夸饰，甚至还鼓励作家打破常规，以“倒海”、“倾昆”的精神，去努力探取夸饰的珠宝。这说明他并未死守儒家的一切教条，而对文学艺术的表现特点，有着较为正确的认识。

3.名言：积善逢善，积恶逢恶。

典出：《喻世明言·卷二十六》

释义：多做善事，就会得到好报；坏事做多了，会受到惩罚。

相关评论：《喻世明言》是明末冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。故事产生的时代，包括宋、元、明三代，多取材于现实生活，主题涵盖爱情、婚姻、朋友情义等，展现了当其时的社会百态。

4.名言：夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

典出：《淮南子·俶真训》

释义：等到大寒节气到来时，冰霜寒雪从天而降，然后才能知道只有松柏能经得住严寒考验，依然繁茂。

相关评论：《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉宗室刘安招致宾客，在他主持下编着的。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。《汉书。艺文志》则将它列入杂家。《淮南子》具有重要的文史价值。其博奥深宏的内容中蕴涵着丰富的哲学、史学、文学等各个领域的思想文化资源。

5.名言：人生天地间，忽如远行客。

典出：《青青陵上柏》

释义：人生活在天地之间，就好比远行匆匆的过客。

相关评论：《青青陵上柏》是产生于汉代的一首文人五言诗，列于《古诗十九首》第三篇。此诗写作者游戏宛洛，意在仕途。然而他发现这个宫殿巍峨、甲第连云，权贵们朋比为奸、苟且度日的都城，并非属于他的世界，写出了个人不平之感和不满现实的心情。全诗古朴凝重，真切可感。在艺术上，注重铺陈，提高形象性；运用对比，增强抒情性；用反问句，增强意蕴性。