1.名言:恶言不出于口,忿言不反于身。
典出:《礼记•祭义》
释义:恶意的语言不从口中说出来,别人对你忿恨的话就不会返回到你身上了。
相关评论:《礼记·祭义》是古代经典儒家著作五经之一《礼记》中的一篇文章。是对祭祀意义的阐述,记述怎样通过祭祀来体现孝道和遵守悌道以敬顺长上等。
2.名言:忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。
典出:《礼记•中庸》
释义:忠(尽己之心)和恕(推己及人)的品德离中庸之道不远,用到自己身上也不愿意的事,就不应该加到别人身上。
相关评论:《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,是儒家经典之一,原属《礼记》第三十一篇,相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准,认为“至诚”则达到人生的最高境界,并提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习过程和认识方法。宋代学者将《中庸》从《礼记》中抽出,与《大学》《论语》《孟子》合称为“四书”。宋元以后,成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育和社会产生了极大的影响。
3.名言:不期修古,不法常可。
典出:《韩非子·五蠹》
释义:不向往远古的制度,不效法过去常用的方法。
相关评论:《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字,是先秦说理文进一步发展的作品,可以反映出韩非文章的一般特点。作者举出了大量的事实,于对比中指出古今社会的巨大差异,论据充分,词锋锐利,推理事实切中肯綮。
4.名言:尊新必威,守旧必亡。
典出:唐才常《各国种类考》
释义:只有崇尚新法才可以更加兴旺,一味守旧,就会走向灭亡。
相关评论:唐才常(1867—1900),字伯平,号佛尘,汉族,湖南浏阳人,清末维新派领袖,中国近代史上著名的政治活动家。贡生,与谭嗣同时称长沙时务学堂教习中的“浏阳二杰”,戊戌政变后,去日本、南洋集资,回沪后创“自立会”,旋于汉口谋发动自立军起义,事泄被捕就义。
5.名言:推陈出新,饶有别致。
典出:戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》
释义:在旧的基础上创造新的,很有别具一格的意味。
相关评论:戴延年。字寿恺,号药坪,清苏州府长洲县人。善度曲,工古文词。《皇清书史》卷二十八又称其“工书法”。著有《搏沙录》、《吴语》、《秋灯丛话》、《饮石轩诗》、《丛桂山房诗》、《问花词钞》。
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