重庆三支一扶写作素材：名人名言积累（三十四）

1.名言：履不必同，期于适足；治不必同，斯于利民。

典出：魏源《默觚下·治篇五》

释义：每一个人的鞋子大小不必相同，关键是要适合自己的脚；每个国家的治理方法不必雷同，关键是要有利于人民。

相关评论：魏源，名远达，字默深、墨生、汉士，号良图。清代启蒙思想家、政治家、文学家。是近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的代表。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术。并提出了“师夷长技以制夷”的主张，开启了了解世界、向西方学习的新潮流，这是中国思想从传统转向近代的重要标志。

2.名言：立身一败，万事瓦裂。

典出：《新唐书·列传·卷九十三》

释义：人品一旦败坏，所有事情就都崩溃了。

相关评论：《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书，属“二十四史”之一。全书共有225卷，其中包括本纪10卷，志50卷，表15卷，列传150卷。《新唐书》前后修史历经17年，于宋仁宗嘉祐五年（1060年）完成。《新唐书》在体例上第一次写出了《兵志》《选举志》，系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。这是中国正史体裁史书的一大开创，为以后《宋史》等所沿袭。

3.名言：将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。  

典出：黄石公《三略》

释义：将领拒绝规劝， 英雄豪杰就会散去; 不听从谋士的计策， 谋士就会叛走。

相关评论：《三略》原称《黄石公三略》，是著名的中国古代军事著作。 此书侧重于从政治策略上阐明治国用兵的道理，不同于其他兵书。它是一部糅合了诸子各家的某些思想，专论战略的兵书。南宋晁公武称其：“论用兵机之妙、严明之决，军可以死易生，国可以存易亡。”北宋神宗元丰年间被当时武学必读书《武经七书》编入。

4.名言：不傲才以骄人，不以宠而作威。

典出：诸葛亮《将苑卷一·将诫》

释义：不能以自己能力高强就骄傲自大，不能因为自己受宠就到部下那里作威作福。

相关评论：诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。《将苑》是中国古代一部专门讨论为将之道的军事著作，全文共两卷，50篇。

5.名言：名声之善恶存乎人。

典出：韩愈《与卫中行书》

释义：名声的好与坏， 在乎个人的表现。

相关评论：《与卫中行书》是唐代韩愈创作的一篇散文，出自《全唐文》。韩愈，字退之，河南南阳人，唐代文学家、哲学家。因其常据郡望自称昌黎韩愈，故后世称之为韩昌黎；卒后谥“文”，世称韩文公。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。