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一、力与运动
1.毛泽东“坐地日行八万里,巡天遥看万千河”,“坐地”是相对于地面是静止的,而“日行”则是相对于地轴在运动。
2.李白《望天门山》“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”。“青山相对出”是以船为参照物,“孤帆日边来”是以河岸为参照物。
3.《闪闪红星》“看山恰似走来迎,仔细看山山不动,是船行”。“山走来迎”是以船为参照物,而“山不动,是船行”是以岸为参照物。
4.“昨夜一阵大风,把井吹到篱笆外面去了”。井被吹到篱笆墙外是以篱笆为参照物的。
5.唐诗《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”。诗中的“月落”是以地面作为参照物的。
6.四两拨千斤——杠杆原理
7.人心齐泰山移——力的合成
8.麻绳提豆腐-提不起来——压强
9.洞中放一日世上已千年——相对论
二、能量
1.苏轼:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”。诗词中涉及到能量转化情况是弹性势能转化为动能。
2.李白:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。诗词中的瀑布涉及到能量转化情况是重力势能转化为动能。
3.野火烧不尽,春风吹又生——化学能转化成内能
三、热学
1.陆游《村居山喜》:“花气袭人知骤暖,鹊声穿树喜新晴”。
诗词中“花气袭人”是花朵分泌的芳香油分子做无规则运动加快的结果,而温度影响分子运动的激烈程度。
2.王安石《梅花》:“遥知不是雪,为何暗香来”——扩散现象(分子的热运动)。
3.郭沫若《游武夷泛舟九曲》“幽兰生谷香生径,方竹满山绿满溪”——扩散现象(分子的热运动)。
4.张旭《山中留客》:“纵使晴明无雨色,乳晕深处亦沾衣”——露的形成(液化)。
5.白居易《暮江吟》:“可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓”——露的形成(液化)。
6.唐诗《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”——霜的形成(凝华)。
四、声学
1.唐诗《枫桥夜泊》:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”,声音是物体振动而产生的;能区分“钟”和“鼓”是根据音色来判别的。
2.郦道元的《三峡》:“空谷传响,哀转久绝”。声音在传播的过程中遇到障碍物要发生反射现象,当反射回的声音到达人耳比原声晚0.1s就可以听到回声。
3.唐朝李益《喜见外弟弟又言别》:“十年离乱后,长大一相逢,问姓惊初见,称名忆旧容。“从“问姓”中想起初见的“旧容”,可见声音中有一种特征让诗人唤起了十年前的记忆,这种特征是音色。
4.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语——声的发生和传播、音调和频率的关系
五、光学
1.诗人高骈《山亭夏日》:“绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘”。诗句中“浓阴”是光沿直线传播的过程中,遇到不透明的物体形成的无光区域;而“倒影”则是光反射时的成像现象,并且所成的像是正立的虚像。
2.李白诗词:“举杯邀明月,对饮成三人”,三人指的是李白,明月和李白的影子,光的直线传播。
3.坐井观天,所见甚少——光的直线传播
4.范仲淹 :“皓月千里,静影沉壁”——光的反射,平面镜成像。
5.刘禹锡《望洞庭》:“湖光秋月两相知,潭面无风镜未磨”“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”——光的反射,平面镜成像。
7.杜牧《盆地》:“齿破苍苔地,偷它一线天,白云生镜里,明月落阶前”——光的反射,平面镜成像。
8.吴伟《题饮图》:“岸上蹄踏蹄,水中嘴对嘴”——光的反射,平面镜成像。
9.唐朝孟浩然《宿建德江》“野旷天低树,江清月近人”——光的反射,平面镜成像。
10.“人面桃花相映红”——光的反射。
11.“群峰倒影山浮水,无山无水不入神”,诗中写的“倒影”是由于光的反射现象形成的。清澈见底的漓江看起来比实际浅,是由于光的折射现象形成的。
12.“潭清疑水浅,池水映明月”——光的折射和反射。
13.李白《早发白帝城》:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”——光的色散。
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